Красноярский край.

Комплекс Спасо-Преображенского мужского монастыря. Рабоче-Крестьянская, 105. В конце улицы Худзинского нас встречает комплекс, которому уже 400 лет. Он очень хорошо виден от реки, так как расположен на высоком зеленом холме. Келья, в которой жил странствующий монах-миссионер Тимофей Иванов, появилась в этих местах еще до того, как был срублен Енисейский острог, в 1585 г. Пришедшие сюда казаки помогали монахам и построили сначала деревянную церковь (она сгорела от удара молнии), а затем в середине XVIII в. горожане вложили средства и построили каменный Спасский храм (1731 г., освящен в 1756 г.). Все, что уцелело от монастыря, - это здание храма, келейный корпус, а также фрагмент надвратной церкви и красивейшая ограда. Архитектурный ансамбль монастыря сложился ко второй половине XVIII в. и являлся одним из наиболее целостных и живописных в сибирском зодчестве.

Главное сооружение ансамбля, Спасский собор, благодаря хорошей сохранности и размещению на высокой точке рельефа сохраняет роль центральной доминанты Енисейска. Надвратная церковь Захария и Елизаветы (1785-1820) располагается на изломе каменной монастырской ограды с востока от собора. Была сооружена на средства архангельского купца Лобанова. К сожалению, сохранилась лишь восточная часть нижнего яруса кирпичного здания, так как в 1930-х гг. она была разобрана на кирпич. Наиболее хорошо сохранился настоятельский корпус (1794-1796). На северной стене мемориальная доска о пребывании в монастыре декабриста Н.С. Бобрищева-Пушкина (1800-1871). Около 3 лет он прожил в мрачной келье и от одиночества психически заболел. Ныне в келье восстановлена обстановка тех времен. В крохотной комнатушке стоят: металлическая кровать с охапкой соломы и ветхим одеялом, деревянная скамья и стол, сундучок со скарбом, на столе лежат три разрешенные к чтению священные книги, в углу у образов горит лампада. Монастырская ограда строилась с 1789-го по 1796 г. и охватывала восточную и северную части монастырской территории. Из-за нехватки денег половина ограды осталась недостроенной (потому и деревянная). Сложенная из кирпича стена имеет волнообразные очертания и является композиционным и связующим звеном всего ансамбля, типичным примером сибирской монастырской церковной ограды XVIII в. в барочных формах. С 1990 г. начато восстановление монастыря. Сейчас в нем 9 монахов и послушников.

по материалам путеводителя Ле Пти Фюте "Красноярский край" 2004г.