Домбай. Теберда. Архыз.. Население

Карачаево - Черкесия - одна из самых многонациональных областей Советского Союза, здесь проживают представители 92 национальностей и народностей.

По переписи 17 января 1979г. на территории области проживало 371 тыс. человек. Национальный состав населения следующий: русские - 165,6 тыс. (45,1%), карачаевцы - 109,1 тыс. (29,7%), черкесы - 34,4 тыс. (9,4%), абазины - 24,1 тыс. (6,6%), ногайцы - 11,8 тыс. (3,2%), украинцы - 4,5 тыс. (1',2%), осетины - 3,8 тыс. (1%), греки - 1,6 тыс. (0,4%), другие национальности - 12 тыс. человек (3,4%).

Карачаевцы и ногайцы говорят на языках тюркской группы, абазины и черкесы входят в состав абхазо - адыгской группы. Карачаевцы издавна живут горных районах (Приэльбрус Теберда, Домбай, Архыз, би~ сейн Подкумка, Кубани, Малки, их верховья). За последнее столетие они расселились также в северо - восточной и центральной частях области.

Черкесы и ногайцы занимают в основном северную и северозападную, абазины - северную и центральную части области.

С 60 - х гг. XIX в. на территории Карачаево - Черкесии возникли поселения греков, эстонцев и осетин.

Богатство карачаевских земель хорошим строевым лесом является причиной того, что здесь (на верхней Кубани) повсюду господствуют бревенчатые постройки. Карачаевская сакля имеет вид продолговатого прямоугольника.,. Внутри сакля делится на общее помещение, кладовую и так называемую "отоу", где помещаются все взрослые, неженатые мужчины семьи; когда кто - нибудь из сыновей женится, то к сакле пристраивается отдельный "отоу" в одну линию с прежними помещениями, благодаря чему сакля постепенно удлиняется, приобретая вид сильно вытянутой постройки.
(И. С. Щукин. Материалы для изучения карачаевцев. М., 1913)

Во внешнем виде горского селения, современного жилища остается все меньше этнической специфики. Например, если в прошлом были характерны деревянный сруб для жилища карачаевцев, тюркского типа юрта - для ногайцев, турлучные (с плетеными стенами) дома - для абазин и черкесов, то теперь в этом трудно усмотреть национальную особенность. Ныне повсеместно преобладают дома квадратного плана, зачастую по - лутораэтажные (редко двухэтажные), крытые жестью или шифером.

Нынешние горские селения - это многодворные населенные пункты со всеми необходимыми коммуникациями. Прочно вошло в быт горцев электричество, радио и телевидение. В современных поселках открыты школы, клубы, магазины, разбиты парки и скверы.

Одежда горцев тоже претерпела изменения. Она стала интернациональной (городского типа), особенно это заметно у молодежи. Элементы традиционной одежды сохранились преимущественно среди пожилых людей. Скотоводы в горах по - прежнему не расстаются с башлыками и бурками. Молодежь охотно использует традиционную кавказскую форму во время сценических выступлений.

Испокон веков карачаевцы были прекрасными скотоводами. Скотоводство как главная отрасль хозяйства пронизывает весь их быт повседневно.

Лучшая на Кавказе овца была выведена в горах Карачая и получила название карачаевской породы. Карачаевский стол немыслим без вареного ароматного мяса и традиционного кисломолочного продукта - айрана, а также без приправы из него, перца и чеснока - тузлука. Сугубо карачаевской пищей является и кефир - гыпы (родиной грибков кефира считают высокогорные районы области; отсюда в начале нынешнего столетия, изменив свою биологическую природу, вошел в промышленное производство кефир бутылочный).

Черкесы (кабардинцы) вывели известную кавалерийскую лошадь, получившую название кабардинской.

Общность исторических судеб народов Карачаево - Черкесии породила много общего в развитии обычаев и традиций, из которых наиболее устойчивыми оказались семейные. По - прежнему крепки и развиты связи между родственными семьями. В доме любого горца сохраняется подчеркнуто уважительное отношение к старикам. У горцев за обеденным столом соблюдаются трезвость и этикет ухаживания молодых людей за старшими.

Наряду с общенародными праздниками в Карачаево - Черкесии отмечаются и традиционные национальные праздники.