ОТ УЛИЦЫ ТВЕРСКОЙ ДО СРЕТЕНКИ

(Глинищи, Копье, Столешники, Кузнецкий мост, Старые Серебренники, Звонари, Псковичи)

Уже в XIV в. на северо-запад от тогдашнего Кремля и посада вело несколько дорог. Параллельно Тверской дороге проходил путь на Дмитров - важный торгово-перевалочный пункт на р.Яхроме (ул. Б.Дмитровка). С центром города окраинные тогда монастыри - Высокопетровский и Рождественский - соединили дороги, получившие соответственно названия Петровки и Рождественки. Эти две дороги-улицы разделялись р. Неглинной, через которую был переброшен деревянный мост. Когда в кон. XV в. близ моста поселились кузнецы Пушечного двора, мост получил наименование Кузнецкого.

Район между Б.Дмитровкой и Рождественкой стал заселяться с кон. XIV в. У Дмитровской дороги появилась слобода выходцев из Дмитрова - в основном торговых людей, переселившихся в Москву. Кузнецы и конюхи Ивана III обосновались между р. Неглинкой и ул. Рождественкой. На берегу Неглинки выше по течению стоял обширный комплекс Пушечного двора - первого на Руси литейного производства, где изготавливалось артиллерийское оружие. Перед Пушечным двором на реке устроили запруду, отчего образовался довольно грязный Поганый пруд. Близ Рождественского монастыря раскинулась слободка монастырских крестьян, а невдалеке от нее поселились звонари и сторожа кремлевских соборов. Память об этом сохранилась в названии стоящей на Рождественке церкви Николы в Звонарях. А название церкви Воскресения в Скоморошках, построенной на Б.Дмитровке, свидетельствует о проживании здесь царских скоморохов.

Имелась монастырская слобода и при Высокопетровском монастыре. Рядом с ней, в Столешниковом переулке, обитали ткачи, изготовлявшие скатерти - "столешники". Их приходской церковью был храм Рождества в Столешниках, известный как каменный с 1657 г. Перестроенный в 1836-1841 гг., он сохранял пятиглавие на глухих барабанах и колокольню с высоким шатром, украшенным в верхней части круглыми оконцами "слухов". Отреставрированный в 1925 г. храм снесли в 1927 г.

В XVI-XVII вв. ремесленное население этого района постепенно вытеснялось знатью. Земли Дмитровской слободы перешли к представителям придворной верхушки. Один из крупных дворов на Дмитровке принадлежал Юрию Захарьевичу Кошкину - предку бояр Романовых-Захарьиных, пращуру будущих русских царей. В кон. XVI в. на месте его двора был устроен Георгиевский девичий монастырь (ул. Б.Дмитровка, № 3-5). Древнюю Георгиевскую церковь в нач. XVIII в. сменила новая, с затейливыми навершиями наличников, несущими явственный отпечаток "нарышкинского стиля", и тяжелой шатровой колокольней над западным входом. Рядом с ней стояла трапезная церковь Казанской Богоматери (1673-1690) с мощным пятиглавием. Придел св. Алексия человека Божьего - патронального святого царя Алексея Михайловича - подчеркивал связь этого фамильного монастыря Романовых с царским семейством. В 1812 г. монастырь, пострадавший от пожара, был упразднен, но его церкви функционировали как приходские до закрытия и слома их в 1930-е годы.

На другом конце Б.Дмитровки в переулках стояли еще две церкви - св. Сергия Радонежского (ул. Б.Дмитровка, 21/7) и св. Григория Богослова (Петровский пер., садик у д. 1/30). Обе они были построены на рубеже XVII-XVIII вв. на месте более ранних храмов. Пятиглавый четверик Сергиевского храма дополнялся восьмигранным приделом и колокольней; фигурные наличники с резными крестами и кудрявящимися волютами представляли весьма вольную переработку европейского барочного прототипа. Григорьевская (Владимирская) церковь была заменена новой в "византийском" стиле в 1876- 1879 гг. (архит. А.С.Каминский) с сохранением шатровой колокольни 1709 г. Оба храма разобрали в кон. 1920-х - нач. 1930-х годов.

Четвертый монастырь в этом районе - Варсонофьевский - основали в XVI в. как "божедомский": его монахи обязаны были погребать на монастырском кладбище умерших без покаяния и дважды в год в установленные дни молиться за них. В Смутное время здесь по приказу Лжедмитрия I положили тело Бориса Годунова, до того покоившееся в Архангельском соборе Кремля. В 1764 г. при введении Духовных штатов и сокращении числа монастырей эту обитель упразднили, сохранив ее храм - массивное здание в формах раннего барокко - в качестве приходского. Собор Вознесения (Варсонофьевский пер., o(04 № 3-5) был снесен в 1930-е годы.

В XVIII в. между Б.Дмитровкой и Рождественкой селилась аристократия. Огромная усадьба, тянувшаяся от Б.Дмитровки до Тверской, принадлежала графам Салтыковым, представители трех поколений которых были генерал-губернаторами Москвы. Участок между Георгиевским пер. и Охотным рядом перешел к князю В.М.Долгорукову-Крымскому, дом которого впоследствии перестроил М.Ф.Казаков для Благородного собрания (Дом Союзов). Обширной территорией между Рождественкой и Петровкой владел граф И.И.Воронцов, устроивший там регулярный парк, в планировку которого включался участок р.Неглинной. Над рекой возвышался выходящий на Рождественку воронцовский дворец, расширенный в 1770-е годы.

И.И.Воронцову принадлежали также некоторые дома по Кузнецкому мосту. Мост, построенный в 1754- 1758 гг. архит. С.Я.Яковлевым, был из камня и имел 12 м в ширину и 120 м в длину. Его остатки недавно обнаружили при земляных работах. Вдоль моста располагались модные лавки, преимущественно французские (поэтому в 1812 г. улица охранялась солдатами Наполеона и не пострадала от пожара). Этот специфический торгово-иностранный характер Кузнецкий мост сохранял вплоть до 1917 г.

В XIX в. на месте русла р.Неглинной образовалась Неглинная улица. Вплоть до сер. XVIII в. берега реки почти не застраивались из-за ежегодных разливов: к реке выходили монастырские огороды и задворки богатых усадеб. В кон. XVIII в. речку перевели в специально выкопанное русло; берега нового канала обложили диким камнем и огородили чугунной решеткой, а старое русло засыпали. В нач. XIX в. к Трубной площади подвели водопровод из Мытищ. На Неглинном бульваре устроили каменные фонтаны, а у Кузнецкого моста излишек воды бил вверх, стекая затем в Неглинку. Сырость и нечистоты послужили причиной решения забрать речку в подземную трубу, что и было осуществлено в 1817-1819 гг. Участки вдоль новой улицы продавались на льготных условиях, но с обязательным требованием застроить их двухтрехэтажными каменными домами. От Рахмановского пер. до Трубной пл. при этом сохранялся бульвар, а прилежащий к центру участок Неглинной оказался более узким.

Вследствие близости к Кузнецкому мосту Неглинная также стала торговой улицей. В 1840 г. князь М.М.Голицын построил в проезде между Пушечной ул. и Копьевским пер. свою "галерею" - торговый пассаж, затем откупленный и перестроенный купцом Голофтеевым. Вплотную к Голофтеевскому пассажу устроил свой пассаж купец Солодовников. Предпочтение зданий типа пассажа, т.е. крытой галереи с торговыми помещениями по обеим сторонам, объяснялось недостатком места по фронту улицы, что заставляло располагать основное пространство магазина перпендикулярно к улице. Между Неглинной и Петровкой встал Петровский пассаж, а рядом с ним расположилось еще одно торговое сооружение - Петровские линии. Напротив, на месте бывшего воронцовского парка, появилось здание Государственного банка. Общую картину дополнили рестораны, гостиницы и знаменитые Сандуновские бани с душами и бассейном.

В XIX в. земля в этом районе постепенно переходит в руки купечества. Именно тогда в доме № 11 по Б.Дмитровке разместился специализированный магазин меховщика Михайлова, на Петровке появился магазин фирмы "Мюр и Мерилиз" (старое здание ЦУМа), а на Кузнецком мосту - несколько банков. Из зданий общественно-культурного назначения следует упомянуть Университетскую типографию с книжной лавкой на Б.Дмитровке, театр Солодовникова на Кузнецком мосту и Медико-хирургическую академию на Рождественке, здания которой в кон. XIX в. заняло Строгановское училище рисования. Таким образом, район между Тверской и Сретенкой стал одним из важнейших общественных центров города.

По материалам книги "Москва: Архитектурный путеводитель" И.Л.Бусева-Давыдова, М.В.Нащокина, М.И.Астафьева-Длугач. - М.:Стройиздат 1997.- 512 с.:ил.