АВДОТЬИНО

(Ступинский р-н)

В селе Авдотьино сохранилась высокая, совершенных пропорций колокольня. Ее архитектурные достоинства таковы, что ученые предполагают участие в строительстве крупного мастера, может быть, самого В.И.Баженова, в пользу которого говорят и иные обстоятельства. Церковь Тихвинской Божией Матери более ранняя, типичный восьмерик на четверике середины XVIII в., только грани восьмерика необычно неравные. Рядом остатки парка, усадьба не сохранилась. Это имение принадлежало необыкновенному человеку, "ревнителю русского просвещения", известному издателю Николаю Ивановичу Новикову. Здесь он родился, провел детство, сюда приезжал на университетские каникулы отдохнуть от забот, здесь жил безвыездно до самой смерти после заключения в Шлиссельбургских казематах. Свою издательскую карьеру Н.И. Новиков начал с выпуска сатирических журналов. Запрещали один, он открывал новый, критиковал и высмеивал язвы общества, остроумно полемизировал с другими журналами, в том числе издаваемыми самой императрицей Екатериной II. Затем его деятельность очень расширилась - он напечатал несколько сотен книг по различным отраслям знаний, множество романов, пьес, философской, педагогической литературы, а также произведения французских энциклопедистов, немецких философов, английских экономистов. В 1773 г. Н.И.Новиков вступает в масонскую ложу.

Маршрут похода: Авдотьино - Кишкино - ст. Привалово.
Проезд: автобус до Б.Алексеевского от ст. Барыбино Павелецкой ж.д.

МАСОНСТВО

Масоны - сложное, ввиду своей жесточайшей конспиративности до конца неизвестное, неоднородное и в разные времена разное явление в истории. Как религиозно-этическое движение оно возникло в XVII в. в Англии, хотя масоны всегда уверяли в своем бесконечно древнем происхождении. Масонство имело особую напыщенную обрядность и символику, унаследованную якобы от средневековых цеховых объединений каменщиков-строителей ("франкмасон" по-французски и значит "вольный каменщик") и рыцарских орденов. Масонство было как бы интеллектуальной, внесословной оппозицией и в то же время жестко, даже жестоко иерархичной, с таинственными повелителями и слепыми исполнителями, зловещей сетью опутавшей Европу, а затем Америку и Россию. В российском масонстве в основе была главным образом мечта о создании общности людей на принципах добра и справедливости. Людям честным, как Новиков, оно виделось как возможность улучшения общества, мистически настроенным - несло утешение, карьеристы использовали масонские связи в личных целях. Масонами были Моцарт и Шиллер, французские энциклопедисты, Робеспьер, Дантон, оба Фридриха, некоторое время масоном был Пушкин. Новиков получил в ордене вольных каменщиков очень высокую степень и через архитектора Баженова, тоже масона, снабжал масонской литературой наследника, будущего императора Павла I. Это стало известно Екатерине II, которая с беспокойством следила за обвальным распространением масонства в России. Затем он был арестован и с отрядом гусар доставлен в Шлиссельбургскую крепость. Тяготы заключения с ним делил его верный доктор. После смерти Екатерины Павел I сразу издал указ об освобождении политических узников. Первым стояло имя Новикова.

МАСОНСТВО В УСАДЕБНОЙ КУЛЬТУРЕ

Считается, что масонство оставило свои следы и в усадебной культуре. Масонскую символику находят в оформлении храмов, иконостасов, интерьеров усадеб, даже в парковой архитектуре. То видишь пруд в виде шестиугольной или пятиугольной звезды, то конфигурации аллей напоминают масонские символы, сохранились таинственные знаки в гротах и беседках. Существует мнение, что вся так называемая псевдоготика XVIII в. имеет в основе своей масонские корни.

Романтика средневекового рыцарства, противопоставление общепринятой архитектуре, тяжеловесная мрачноватая суровость действительно очень подходят к эстетике и ритуалам масонства. Культивировал этот стиль масон Баженов, да и заказчики его часто являлись известными масонами. Не очень укладывается в эту схему тот факт, что чаще всего в таком стиле в усадьбах строили лишь конные и скотные дворы, каретные сараи, ограды, что не вяжется с традиционной масонской торжественностью и таинственностью.

Стоит упомянуть о благотворительной деятельности Н.И.Новикова. Он вкладывал немало средств в просвещение, помогал крестьянам, даже строил им каменные дома, частью сохранившиеся до сих пор. Больной Новиков после освобождения еще прожил в своем имении около 10 лет, окруженный заботой друзей и почитателей.